然るを訊く　旅綴【兵庫】

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author　INAZO 【ひまなとき】ダンス　地方仏　飯と酒　温泉

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returns　【兵庫県神戸市　再度山大龍寺/菩薩立像(伝・如意輪観音)】

[20120807]

再度山は神戸の市内からも車で数十分走れば到着する。
山の読み方は「ふたたびさん」。その名の由来は
空海が中国に留学する際、船の無事と学問成就を祈って参詣し。
唐から戻った際、無事帰国できたことを
感謝するために再度(ふたたび)登ったことから
「ふたたびさん」と呼ばれたそうだ。

その山の中腹に山号はそのままに
真言宗の大龍寺が山の主のように存在していた。

駐車場に車を停めて住職を尋ねた。
多くの参拝者が訪れるようで応接室も
とても立派だ。ご住職に案内され
本堂奥にある本尊、菩薩立像を拝観した。

現れたその姿は私の想像を超える姿であった。

すらりと伸びる長身は法隆寺百済観音をも
彷彿とさせるが着衣はとてもシンプル。
脛には翻波式の衣紋がリズムよく波打ち
綺麗かつボリュームある髷を頭に結う。

この仏像は奈良時代にまで下ると思われ
下膨れの面相、大胆なパーツの配置は日本人的というよりも
空海がまさに渡った中国の仏像のようだ。

毎月21日、7月20日に拝観できる

再度山の魂とも言えるこの仏像の姿は
自分の脳裏に今も深く刻み込まれている

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2012-08-07(Tue) 22:54 旅綴【兵庫】 | トラックバック(0) | コメント(0)

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Smokey【兵庫県淡路市淨瀧寺/胎蔵界五智如来・薬師如来】

[20120516]

淡路島の北部域にある生穂淨瀧寺では
驚くべき仏像群との出会いがあった。

大型の車では手前のところまでしかいけず
車から降り歩いて２分ほどで淨瀧寺の本堂が現れた。

住職に案内されて本堂まで行くと
すでに開けられていた厨子。

そしてその中に
ものすごい数の仏像が納められており
胸の高鳴りとともに口があんぐりと開いてしまった。

住職が語り出す。
ご住職は36年前にこの地にやってきた時
虫や鼠に喰われていた五智如来をに発見したという。
ぼろぼろだった厨子は自身が修理をしたという
なかなかパワフルなご住職の逸話が楽しかった。

一見したところ平安中期～平安後期像、
二の腕、胸部のふくらみ切れ長の目が印象に残る。
中央の佛は高く盛られた髷があり
線は身体は細いながらもほどよく引き締まっており
たゆたう優しさを感じる。

手前には薬師如来とかなり小さくはあるが
十二神将像もある。薬師如来は中央の大日如来と
比較するとやや地方の素朴な印象を受けるが
逆に親しみを感じる部分である

淡路島では成相寺、東山寺くらいしか仏像はないと
思っていたので、この五智如来との出会いは強烈に印象が残っている。

東京に戻った今も淡路島の人里離れた地で
ひっそりと身を寄せ合う仏像たちに心惹かれ、
また再訪を誓うのであった

2012-05-16(Wed) 20:39 旅綴【兵庫】 | トラックバック(0) | コメント(0)

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夕立　【兵庫県たつの市　臨済宗妙心寺派　宝積禅寺/十一面観音・釈迦如来立像・薬師如来立像】

[20120505]

兵庫県たつの市のバイパスのすぐ脇にある
臨済宗妙心寺派の宝積禅寺を訪問した。
駐車場をお寺の一角へ止め庫裏にいらっしゃったご住職を
お呼びし、ともに本堂にある十一面観音、釈迦如来立像、薬師如来立像を拝した。

須弥壇の高いところに祀られているためすぐ近くという訳には
いかなったが、比較的明るい空間で諸仏を拝することができた。

十一面観音がたつの市指定、
釈迦如来立像、薬師如来立像が兵庫県指定の文化財になっている。
中央に立つ十一面観音は身体の損傷が激しく
面相も補正が入っているだろうが、２m近い長身の像であり
木そのものを意識して彫られているような印象を受ける。

本尊十一面観音は同じ楠を三分割にして
奈良長谷寺十一面観音と分かちた伝承が残っている。

その十一面観音の向かって右側に
双子のような２つの如来が立っている。
檜材寄木造り平安時代末期の作と伝わる

このお寺には邪鬼は夕立の化身でこれを
踏みつけることでこの地域に夕立が来ないという
伝承が残っているのだそうだ

これらの仏像は地方仏師の純朴さを
感じることができる佛たちであった

2012-05-05(Sat) 16:03 旅綴【兵庫】 | トラックバック(0) | コメント(0)

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futoko　【兵庫県太子町　斑鳩寺/諸仏像】

[20120502]

兵庫県の太子町にある斑鳩寺は
「いかるがでら」「はんきゅうじ」と云われている。

山門の前に車を停めて境内に入ると
さすが聖徳太子のゆかりの地であることを物語るかのように
広々とした境内が目の前に広がる。

拝観のお願いをしお寺の方に付き添われ
境内の一角にある収蔵庫へと案内された

収蔵庫には様々な仏像が祀られており
全体的には鎌倉期～室町期の仏像が多く琉美な世界が広がっている

中央に祀られていた日光菩薩、月光菩薩は
国の重要文化財に指定されている仏像であるが
この二尊はどこかで見たことがある、、とそんな思いがした

記憶を辿ると長野県麻績村にある福満寺で出会った
日光菩薩、月光菩薩に像高や流麗さが近しいなぁと

珍しい摩利支天像や、いかつい顔をした愛染明王像など
個性的な仏像に埋め尽くされた空間であった

しかし、この世界観はこの収蔵庫だけではなかった。

お寺の方に特別に案内された聖徳殿奥堂の奥で
「植髪の太子」と呼ばれる、本物の髪の毛が植えられた
聖徳太子像と対面することができたのであるが
まさに生きている仏像があったのだ。

髪の毛と言えば京都、六波羅蜜寺にある地蔵菩薩が
実際の髪の毛を持っているが、実際に髪の毛が植えられた
仏像は誠に珍しい。

像との距離が少しあったものの
その迫力に圧倒されてしまった。

生きた聖徳太子像におろおろと怯んだまま
本堂へと案内され2/22-23に開帳がある本尊と対面した

重厚な厨子に納められた釈迦如来・薬師如来・如意輪観音は
全て国の重要文化財に指定されており、
丈六のどれも個性的な面相をした仏像たちである

顔は古風であり、この作者は仏像が日本に伝来した頃、
まさに聖徳太子が生きていたころの仏像を連想させるよう
造立に携わったのは明らかである。

様々な時代の特徴を有した仏像が
一つの寺院でこれだけまとめられているのは
大変貴重だろう

聖徳太子が一生懸命普及させようとした
仏教の根源世界の一片を感じたような気がした。